متحدثون وضيوف شرف
طبعا
هذه الاحاديث على الانترنت وفي البالتاك هي تعبير طليق يعبر عن حقيقة المتحدثين
الذين لا تفرض عليهم اجواء البالتاك حدودا دنيا من الالتزام بعدم استعمال مفردات
نابية كالتي سمعناها في الكثير من الامثلة السابقة. الا ان الوضع يختلف في قاعات
الاجتماعات ومنابر الحديث الجماهيرية التي تفرض على المتحدثين من فوقها التزاما
معينا بالمفردات المستعملة.
وهذا
كان وضع المتحدثين في قاعة كنيسة مار يوسف في سان خوزيه بعد قداس يوم الاحد 13 -
11 - 2005
الا
انهم لم يترددوا في الاساءة الى قيادة الكنيسة وبطريركيتها وسنهادوسها عندما اتهموهم
ضمنيا وبوضوح بالتخوين والجهل وممارسة الفواحش وفي ذات الوقت استخدام القضية
وادعاءاتها الوحدوية لاغراض
دعائية سياسية وانتخابية للحركة الديمقراطية الاشورية والقائمة الانتخابية 740 مما
حول المناسبة في قاعة الكنيسة الى اجتماع سياسي انتخابي..
من
حق كل فرد ان يعلن تعاطفه ودعمه لمار باواي اذا كان يتفق في الراي معه.. ولكن من
حقنا ان نتساءل ونضع اسئلتنا امام مار باواي وابناء شعبنا عن هذا الاستغلال لقضية
سيادته لتحقيق مكاسب سياسية وانتخابية من جهة والاساءة اللااخلاقية والقذرة الى
الكنيسة واباءها من جهة اخرى.
لنستمع
الى مقاطع مما قاله المتحدثون:
-
الدكتور ادور يوخنا والذي ليس عضوا في كنيسة المشرق التي ينتمي اليها مار باواي
والمجمع السنهاديقي يتهم
اساقفة الكنيسة بالجهل والامية ويدعو مار باواي للتحمل اكثر لحين ان يفهمه الناس
وخاصة من لا يعرفون القراءة والكتابة ويعتقدون انفسهم اباء للكنيسة، وليضفق
الجمهور لهذه الكلمات الجاهلة.. استمع
.. الدكتور ادور يوخنا لا يخفي لونه وتوجهه السياسي والحزبي عندما يعلن من
على المنبر بانه من مساندي الزوعا (وهي حقيقة معروفة عنه دون ان يحتاج لاعلانها في
هذا الاحتفال) وان الزوعا هو اول حركة قومية اشورية حقيقية في تاريخ شعبنا استمع يتهم قداسة البطريرك بالخيانة عندما يتساءل
بالقول انه يريد معرفة ماذا اعطى البطريرك بيده الاخرى مقابل ما استلمه بيده
الاولى في اشارة تخوينية رخيصة للقاء قداسة البطريرك مع السيد مسعود البارزاني،
وهنا ايضا ليضفق له الجمهور المعروف لونه الحزبي في اتفاق واضح مع الدكتور ادور
بتخوين قداسة البطريرك.. استمع ..
اضافة الى ما ورد في كلماته من اتهامات صريبحة وضمنية لقرار السنهادوس بانه بغاية
قتل الحقيقة وغيرها..
استمع هنا الى النص الكامل لحديث الدكتور ادور عوديسو
يوخنا.
كلمات الدكتور ادور التخوينية لقداسةالبطريرك رددها
لاحقا وما يزال برددها العديد من الببغاوات.. فاضافة لاتورايا داريزونا ونينوس
يونان وغيرهم فان هناك اشخاص معروفين في جاليتنا في شيكاغو ومعروفين بولاءهم
السياسي ودورهم في هذه الاحداث.. السيد وليم يومارن هو احدهم.. استمع كما كرر المفردات والتشبيه المطرب اشور سركيس
كما يمكنكم الاستماع اليها لاحقا من على هذه الصفحة.
-
السيد يوئيل بابا يستهل
حديثه بنزع السنهادوس من صلاحية القرار بشان الكنيسة استمع يتهم البطريرك بالكذب والدجل.. استمع .. وصولا الى القول بان القضية هي
ليست مجرد ايقاف مار باواي بل هي بغاية تخريب وقتل الروح القومية، ومتهما الكنيسة
والبطريرك بالخيانة الكبرى وسعيهم لاعادة الكنيسة والامة تحت حذاء الاكراد.. استمع .. ويصل استغلاله السياسي للمسالة بان يقول
بان الكنيسة اوقفت مار باواي لانه يدعم الحركة الديمقراطية الاشورية.. استمع
استمع هنا الى
النص الكامل لحديث السيد يوئيل بابا..
-
الانسة اكنس ميرزا التي
تتحدث بالنيابة عن المجلس القومي الاشوري في الينوي ولتعلن ان المجلس يساند مار
باواي 100% استمع بل وتقول ان شيكاغو
ومجتمع شيكاغو يدعم مار باواي 100% استمع وتتهم اباء الكنيسة وسط تصفيق الحضور بانهم
يهينون ابناءها.. استمع ..
وتتهمهم ضمنيا بممارسات مرفوضة.. استمع
.. والمعروف
ان المجلس وهيئته الادارية الحالية تلتزم الدعم السياسي للزوعا، وابناء شعبنا في
شيكاغو والولايات المتحدة الامريكية يدركون ذلك جيدا.
كما ان الانسة اكنس ميرزا تعلن انها تتحدث بالنيابة عن
السيد شيبا مندو رئيس المجلس القومي الاشوري الذي كان يرغب بالقدوم الى سان جوزيه
لاعلان دعمه وتضامنه مع مار باواي ولكن بسبب وفاة والدته تعذر عليه المجيء..
والسيد مندو لا يخفي التزامه ودعمه السياسي للزوعا.
استمع هنا الى
النص الكامل لحديث الانسة اكنس ميرزا..
-
السيد ادد اشورسين الذي التزم
اللياقة لان ما كان يهمه بالدرجة الاولى على ما يبدو هو ايصال الرسالة السياسية
والانتخابية حيث توجه بالطلب الى الجمهور بدعم القائمة 740 وطلب من سيادة مار
باواي دعم القائمة الانتخابية هذه استمع ولكنه
وفي مساء نفس اليوم ومن على البالتاك افصح عن حقيقة اخلاقياته تجاه الكنيسة
واباءها حيث يشبه السنهادوس المقدس بمائدة قمار للعب البوكر يديرها قداسة البطريرك
مار دنخا.. استمع .
استمع هنا الى
النص الكامل لحديث السيد ادد اشورسين..
في
الصفحات اللاحقة للموقع سنستمع الى شهادات ناطقة للسيد اشورسين في مختلف الامور
والجوانب..
متحدثون
اخرون في الحملة والهجمة:
تقول
الحكمة العربية ان (الكتاب يعرف من عنوانه).. وهذه الهجمة والحملة معروفة من
ضيوفها والمتحدثين فيها. ادناه بعض الامثلة والشهادات الناطقة لهم في غرفة
البالتاك المخصصة للحملة المزدوجة الاهداف (التهجم على الكنيسة باسم دعم مار باواي
من جهة ودعم الحملة الانتخابية وكسب الاصوات للقائمة 740 من جهة اخرى):
1-
من اوائل المتحدثين في ندوات وغرف البالتاك كان السيد يونادم يوخنا (اسمه في
البالتاك هو Gilgamesh_11) مسؤول الحملة الاعلامية الانتخابية للحركة
والذي تحدث ليلة الاحد على الاثنين 13\14 تشرين الثاني على الانترنت والذي بعد ان
يلقي محاضرة تاريخية لا تخلو من اثبات جهله بحقائق التاريخ، حتى القريب والمعاصر
منه، حيث يقول ان النادي الثقافي الاثوري في بغداد تاسس في بداية الستينيات في حين
ان الجميع يعلم ان النادي تاسس في 1970!!، استمع
.. يستمر في حديثه
ليصور ان ايقاف سيادة مار باواي كان نتاج مؤامرة كنسية داخلية مثلما كان مار ابرم
خاميس ضحية مؤامرة كنسية داخلية سابقة.. استمع
.. وان هذه
المؤامرات هي من واقع حياة الكنيسة وما يتميز به من احقاد وغيرها.. استمع .. وليسير بحديثه الى تاكيد ان الكنيسة لا تملك قرارها
بل تنفذ اوامر من جهات خارجية، وان ايقاف مار باواي كان تنفيذا لهذه الاوامر من
الغرباء (والجميع يعلم الى من يريد الاشارة).. استمع
..
على
اية حال فان (Unity First) سبق السيد يونادم في القول بان ايقاف مار
باواي كان احدى تعليمات ونتائج لقاء قداسة البطريرك مع السيد البارزاني.. انقر هنا لعرض ما
نشره (Unity First) على موقع الاسريان فورم..
اما
ما هي توجهات (Unity First) السياسية والحزبية وما هي رسالته فيمكن معرفتها
من خلال ما سبق وان نشره من مداخلات على الاسرين فورم وقد جمعنا عددا منها في هذا الفايل.
كما
ان السيد وليم يومارن واخرون كما سياتي لاحقا يتهمون قداسة البطريرك والكنيسة
بانهم اوقفوا مار باواي ضمن صفقة مع السيد البارزاني.
استمع هنا للحديث الكامل للسيد يونادم يوخنا.
2-
السيد وليم يومارن (اسمه في البالتاك هو Petty75) الذي يقول في نهاية احدى
مداخلاته ان اسكات مار باواي هو اسكات للقائمة 740!! استمع
يتحدث باكاذيب وتلفيقات وتهم وعبارات قذرة استمع ويستمر في التهجم والاساءة الى مار ميلس لدرجة تلفيق تهم باطلة ضد
مار ميلس في فترة خدمته كشماس قبل 40 عاما!! اضافة الى الاساءات العائلية استمع
وليتهمه بانه اليوم يسيئ الى وقار كنيسة المشرق وتاريخها
وينتقل وليم يومارن للتفوه بالاساءات التي تقشعر لها الابدان لقذارتها.. استمع مع الاعتذار منكم..
ولنستمع اليه في مداخلة اخرى في ندوة اخرى لحملة دعم مار
باواي والقائمة 740 بالتهجم على الكنيسة وبطريركها واساقفتها لحد القول بان احدهم
اقام حفل تزويج ابنه. استمع
السيد
وليم يومارن يردد التخوين الذي اطلقه الدكنتور ادور يوخنا بحق البطريرك مار دنخا استمع وليضيف عليه في مداخلة اخرى في يوم لاحق ان ايقاف مار
باواي كان واحدا من مجموعة اسعار دفعها مار دنخا للسيد البارزاني استمع اما الاسعار الاخرى فانه
يتحدث عن محاولة ربط الاكراد انفسهم بجذورنا، وليستمر بعدها في اكاذيبه وتلفياقته ضد اباء الكنيسة
ويتهمهم بانه في الوقت الذي نريد من السيد البارزاني ان يعترف باصوله الاشورية فان
هؤلاء الاساقفة ومن اجل حياة وامتيازات رغيدة ينكرون اصولهم ويقولون انهم اكراد من
اجل ان يركبوا سيارات مارسيدس كما هو حال مار اسحاق وغيره في اكذوبة واضحة استمع
الا
ان اكثر التصريحات للسيد وليم يومارن بشان القضية والتي تثير الكثير من التساؤلات
عن حقيقة وابعاد وتوجهات ودوافع خلاف مار باواي وخروجه عن الكنيسة ومن هو صاحب
القرار في ذلك، هل هو سيادته ام المحيط الذي يحيط به من الافراد المدفوعين بدوافع
سياسية وحزبية مثل السيد يومارن..
دعونا
نستمع الى النص الكامل لهذه التصريحات وكيف يعترف فيها السيد وليم يومارن بانه من
يتحدث ويقرر بالنيابة عن مار باواي، بل وانه (واخرون لم يذكر اسماءهم ولكن يمكننا
ان نستنتج توجهاتهم من خلال متابعة الاحداث والشهادات الناطقة كما جمعناها في هذا
الموقع وكما نسمعها من مختلف المنابر الاعلامية) من خطط للامور وتوجهها.
ليستمع
سيدنا مار باواي وليستمع ابناء شعبنا الى هذه التصريحات.. استمع
(لا
بحاجة للتعليق على تركيز السيد يومارن على مسالة الطقوس بالسورث واستغلالها لكسب
عقول وعواطف المستمعين، في حين ان المتابعين للكنيسة يدرك ان اداء الطقوس بالسورث
ليس جديدا ولم يبتدئ بمار باواي بل سبقه ذلك اخرون بسنين وعقود.. كما ان كنيسة
المشرق في سنهادوسها السابق قررت ترجمة القداس رسميا الى السورث وتم انجاز الترجمة
وتم توزيعه على جميع الاساقفة لابداء الملاحظات ومن ثم مصادقة قداسة البطريرك عليه
قبل طبعه وتوزيعه كما هو الحال مع كل الكتب الطقسية في كل الكنائس)
3-
المتحدث الاخر في ليلة الاحد\الاثنين 13\14 تشرين الثاني كان السيد يوسف ابرم
عما (اسمه في
البالتاك هو Jawaheri) من الزوعا في
الولايات المتحدة وهو من ابناء الكنيسة الكلدانية وبذلك لا نتوقع منه ان يتحدث
بلهجة غير مهذبة لاعتبارات معروفة وضمن توزيع الادوار، فالرجل لا يرفض ما قيل في
احتفال سان جوزيه وما يقال في الغرفة من قبل مناصري الزوعا، بل على العكس فانه
يعلن تثمينه لمهمة الوفد التضامني المسافر من شيكاغو، ويعلن ايضا ترحيبه واتفاقه
ودعمه لهذه الغرفة والحملة وانها تحقق نجاحا كبيرا وان المعترضين على هذه الحملة
لن يوقفوه من دعم مار باواي الذي هو مثال الحقيقة في كنيسة المشرق وهو نابغتها. استمع وحيث ان السيد الجواهري يدرك انه ليس من ابناء
الكنيسة المشرق وليس من المنطق ان يكون له حق التدخل في شؤونها فانه يسعى لتبرير
ذلك من منطلق نضاله القومي ويكرر تحيته للغرفة الخاصة بحملة الهجوم على كنيسة
المشرق بشعار دعم مار باواي استمع
وليعلن في نهاية حديثه خطابا سياسيا
يتضمن ترميزا بتخوين قداسة البطريرك ولينهي حديثه بدعاية انتخابية للقائمة 740.. استمع
استمع هنا للحديث الكامل للسيد الجواهري.
4- في
الليلة التالية كان المتحدث وضيف الشرف المطرب اشور سركيس الذي القى اولا محاضرة تثقيفية بشان الامة
والكنيسة واعلن فيها دعمه لسيادة الاسقف مار باواي ودعمه للزوعا وقائمته
الانتخابية.. ونضع النص الكامل لمداخلته والتي يشير فيها ضمنيا الى تخوين البطريرك
مار دنخا.. للاسف حيث ان صوت المتحدث جاء متقطعا في بعض الاحيان فقد اضطررنا
لاعادة تفعيل التسجيل مما سبب تقسيم حديث اشور سركيس الى قسمين، ولكن كليهما
يعطيان مضمونا واضحا لمضمون الحديث وغاياته والاشارات التخوينية التي تتضمنها
باتجاه الكنيسة وقداسة البطريرك..
القسم الاول لحديث
اشور سركيس
القسم الثاني لحديث اشور سركيس
وليعود بعد عدة ايام بهذه القصيدة مع موسيقى خلفية هدية لمار باواي استمع
نكرر
هنا ايضا ان من حق الافراد ان يتعاطفون او يدعمون مار باواي اذا كانوا يلتقون مع
افكاره، ولكن من غير اللائق ان يتهجموا ويلفقوا ويتهموا الاخرين وبكلمات وتهم غير
لائقة.
فهل
يدرك الاسقف مار باواي ان هؤلاء يستخدمون دعواته وتوجهاته الكنسية في حملة
انتخابية ودعاية سياسية.
ونكرر
هنا ايضا القول اننا نضع هذه الادلة والشهادات امام سيادته ونترك الباقي له في
تحديد موقفه من هذه التصريحات..
كما
نضع الامور والشهادات هذه امام شعبنا ليتعرف على حقيقة وجود اصابع وتدخلات
واستثمارات سياسية وانتخابية انتهازية وحزبية من قبل البعض في هذ المسالة الكنسية.
شهادات واساءات لمتحدثين اخرين: شبيرا، ايفاسا، دانيال ممو،
اكيدو، واخرون
العودة الى الصفحة السابقة
العودة الى الصفحة الاولى